مغردون سعوديون يقلبون الطاولة على شعيب

 شعيب راشد . . أسم أصبح معروفا في عالم السوشل ميديا. ومن خلال هذا العالم الأفتراضي أصبح له جمهور ينتظره أو يترقب منه الجديد والمختلف أو وجهات نظره في بعض الأفكار أو المواضيع الاجتماعية المختلفة وطرحها بطريقة كوميدية أوتحمل بين طياتها شيء من الظرافة الذي من المؤكد أنها تعجب غيري.

أعترف بأن ظرافته ليست من النوع الذي يستهويني ولكن تعلمنا بأسواق الإعلام المتعددة بأن ليس كل ماهو رائج لفئة محدده بأن من الممكن ان تكون رائجة لدى الجميع فلولا الأذواق لا بارت السلع.

ولكن بالتأكيد بأن بضاعته رائجة لدى نسبة عدد من المتابعين له لا يستهان بها ولكن على الرغم بأني لا أوافق طريقته خاصه بطريقة طرح أسألته خاصه مثلا مع حليمه بولند فامهما أتفقنا أو أختلفنا مع حليمه فلا يجوز أن أيقول لها مفردة (تكلمي عدل حليمه) فبنهاية حليمة ليست طالبة لديه فمن الممكن أن يقول لها ( هل ممكن أن تتكلمي بطريقة طبيعية) وهذا الشيء الذي نختلف به مع شعيب راشد وهذا الذي نختلف معه عليه خاصة وأنه ليس شخص دخل المجال بلا أدوات إعلامية.

وهنا يحكم الحساب بأنه بالأصل خريج كلية إعلام قسم صحافة ولكن للأسف أهو أنساق وراء ( الشو الإعلامي) متجرد من مهنيته وهذا الشيء الذي كان جليا وواضحا في ملتقي مغردون الذي حضره شعيب راشد في المملكة العربيه السعوديه والذي بكل بساطة أنقلب السحر على الساحر وقلبوا الطاولة رأسا على عقب عليه حيث قاموا بنشر عدد من التغريدات السابقة ل شعيب تعود ل 5 سنوات قام بالتهجم من خلال تلك التغريدات على السعوديه و البحرين وعدد من دول الخليج.

وبعدها أختفى شعيب لعدة أيام خاصه بعدما أنشئ هاشتاق ( شعيب راشد يسيء لسعوديه) وأصبح التراند الأول وبعد مرور الأيام ظهر شعيب راشد مرة أخرى عبر السناب ليوضح رأيه في التغريدات وبنهاية أعترف أنه بالفعل هذه الغريدات حقيقية وأنه كتبها بوقت الثورات العربية قبل خمس سنوات وأنه كان متحمس مع شعوب ضد الحكومات وأنا أيضا للمره الثانية ينقلب السحر على الساحر على شعيب فهذا تبريرات غير منطقية لتغدي على الدول بالخليج خاصة قبل الوطن العربي بشكل خاص.

الدستور الكويتي  يسمح لجميع المواطنين أن يقوموا بأنتقاد أعمال الأشخاص سواء بالوزارات أو بالحكومة أو أي شيء إلا هناك أشياء يمنع أحد منها وهي على سبيل المثال الأساءة لذات الأميرية و عدم الإساءة لدين الأسلامي ولشخوص الأنبياء وعدم الإساءة لدول الشقيقة والصديقة.

وهنا تكمن سقطة شعيب راشد بأنه أساء لدول الشقيقة والصديقة ولا يعيد تكرار كلامه السابق بأني كنت متحمس لشعوب في فترة الثورات العربية التي بدأت ب2011 ولا أعرف ماهو الحماس بالأمر فمن الممكن أن يكون هذا الأمر أعتبره صادقا أن كان يخص بعض الدول العربية التي مكثت تحت الحكم العسكري مثل مصر التي كانت طوال حكم حسني مبارك تحت حكم الطوارئ لكن هذا غير مبرر بالنسبة لسعودية أو للبحرين خاصة وأن الدولتين يعيشون في فترات ذهبية بالحكم ولا يوجد تبرير لأي حركة من حركات الفوضى وعدم الأستقرار.

أنا أعتقد بأن شعيب راشد قرر من خلال الفيديو الذي نشره على حسابة يعتذر لدولتين أعتقد بأنه ليس من باب الأعتراف بالخطئ ولكن أعتقد بأن من باب الخوف من الوقوع في قضية أمن دولة ممكن أن تقدم ضد سواء من شخصيات سعودية أو من خلال تقديم بلاغ من السفارة السعودية بهذا الأمر فالأعتذار كان من باب الخوف من العقوبة وليس من باب الأعتراف بالحق فضيلة.